Efendimiz Aleyhisselam buyurdu: - Bana en yakın olanlar, üzerime en çok salavat getirenler olacaktir. - Üzerime salavat getirirseniz Allah da (c.c) sizin üzerinize salavat getirir. - Bana salavat getirin. Nerede olursanız olun salavatınız bana ulaşır. - Allah Teala (C.C) buyurdu: "Bir defa salavat getirene Ben ve meleklerim on defa salavat getiririz." - Cuma günü ve geceleri üzerime (100) defa salavat getirenin Allah Teala (c.c) otuzu dünyaya, yetmişi ahirete ait olmak üzere yüz hacetini kabul eder. - Dua ile sema arasında bir engel vardır. Üzerime salavat getirilince engel açılır, dua yerine ulaşır.

İnsan nedir?.. Bu soruya birbirini tamamlayan iki farklı açıdan bakabiliriz: Birincisi; “maddi yapısıyla” diğer canlılardan farklı olan türün (insan neslinin) genel adı.... İkincisi; akıl, zeka, idrak vb. üstün özelliklere sahip, bu yönüyle “madde dışı yapısı” olan canlı… .....“Maddi ve madde dışı” yönleriyle bir bütün olarak dünyaya gelen bu canlı, görünümüyle değil, kendisine yüklenen sorumluluğu yerine getirdiği oranda insandır. ......Ve insan, şeklen olmasa bile, statü olarak kendi sınıfını değiştirebilen tek canlıdır. Yani; bir insan, isterse insan olmaktan çıkabilir...İNSAN DOĞULMAZ, İNSAN OLUNUR.... İnsan, diğer canlılardan farklı maksatla yaratıldığına inanmazsa kendisini “hayvan” olarak tanımlayabilir. Çünkü, o da onlar gibi doğuyor, besleniyor, çiftleşiyor ve ölüyor; arada fark yok.... 1. İnsan “var olma sebebi”ni bilmezse; ateizme göre “düşünen hayvan”, evrime göre “biyolojik hayvan”, materyalizme göre “ekonomik hayvan” olarak kendisinitanımlaması gayet normaldir...... 2. Halbuki insan, sadece “BEDEN YAPISIYLA” bile hiç bir hayvanda olmayan üstün özelliklere sahiptir. Delil olarak “insan eli” yeterlidir…H.Çeşmeci

1-“Olumsuz davranışlar” sergileyen birini aşağılamak için ona “hayvan” denmesi, onu hayvanla eşit seviyeye getirmek demektir ki, bu o kişiye hakaret değil, iltifattır. Çünkü; hayvan, “kötülük planlayamayan” sadece görevini yapan faydalı bir varlıktır...2- Kendine ve tüm canlılara “iyilik ve kötülük” yapabilme kapasitesine sahip olan insan, “kötülük yapmayı” tercih ettiğinde vereceği zarar, aklı olmayan hayvanın vereceği zararla eşitlenemez. Böyle biri, hayvandan daha aşağı konumdadır....3- Ve insan isterse, (niyet ve davranışlarıyla) meleklerden daha üstün bir konuma yükselebilir....H.Çeşmeci

Kainatın Yasaları ve Gerçekler

Din Akıl ve Bilim ilişkileri

Hacı Bayram Veli Camii...M.Taşkın

M.Taşkın

Bursa Ulu Camii...Slayt Tasarım: M.Taşkın

M.Taşkın

Ülkemizdeki önemli bazı türbelerimiz....M.Taşkın

Gusül abdesti hakkında merak edilen herşey...